Cuộc thi bơi lịch sử hàng ngàn năm có lịch sử hơn 1.000 năm trong lịch sử nước ta. Vào thời điểm đó, vua Thái Ry Ry To To vừa mới chuyển thủ đô từ Hualu sang Tanglong. – Lịch sử quá khứ của cuốn sách đánh giá, nhà văn, tập thứ hai, theo dõi các sự kiện cuộc đời của Lý Thái Tổ năm thứ hai (1010): “Tháng 7, mùa thu. Một cuộc thi chèo được tổ chức trên sông Fulong (nghĩa là sông Hồng). Hãy nhìn vào Cung điện Hanguang. Trong suốt triều đại Lý, xem bơi lội đã trở thành một hoạt động hàng ngày. “- Rõ ràng, nhà sử học nói rằng Cung điện Hanguang được xây dựng bên bờ sông Fulong để nhà vua sử dụng khi rời khỏi đất nước. The King vinh dự “The Grandstand” đã tham gia vào cuộc thi thú vị mà King Lane tham gia. chải.
Phong tục (Địa lý tôn giáo) và sách Lịch sử Việt Nam cũng cho biết: Thời Tiên Lê và nhà Lý, Annan thường tổ chức các lễ hội chèo thuyền. Vào thế kỷ XX, như từ điển tiếng Việt (Hiệp hội phát triển và tiến bộ Duke, hay từ điển tiếng Việt Lê Văn Đức, mọi người đều viết từ “chăn nuôi” và giải thích: “Thuyền nhỏ và dài, thường được sử dụng cho Bơi”.
Không chỉ trong dịp tết và ngày lễ, nhiều tỉnh miền trung đã tổ chức các hoạt động chèo thuyền. Ảnh: Hoong Tao .
Tuy nhiên, hiện tại ở thành phố Thanh Hoa, một màn trình diễn dân gian truyền thống là “cheo comb”, đó là một màn trình diễn múa và một cuộc thi chèo thuyền trên đất liền. Cho đến nay, các quy tắc là “bơi” hoặc “bơi”, nhưng hầu hết các cuốn sách hiện ghi lại cuộc thi chèo này là một “bàn chải bơi”.
Trong lịch sử, có một số khía cạnh chứng minh rằng Hiệp hội Thuyền buồm của Trung Quốc đã hơn 3.000 năm tuổi. Điều này có thể được nhìn thấy bằng cách nhìn vào các tác phẩm điêu khắc trên trống hình N Ngọc Lư, Hoàng Hà, Sông Đà và Quảng Xương … Tất cả những bức ảnh này có cảnh rất đồng đều của những người chèo thuyền. Chiếc thuyền chìm cùng với người phi công, tay trống giữ nhịp và đầu của người chèo thuyền được trang trí bằng lông vũ. Hình dạng cung rất phức tạp.
Là một đất nước có nhiều dòng sông, truyền thống hàng hải đã trở thành sức mạnh tuyệt đối của quân đội phong kiến của chúng ta được thể hiện thông qua công trạng Nge Phong. Quin Lehan (thế kỷ thứ 10) đã phản đối hành động của Chiem Thanh và đến Chen Hongdao ba lần để đánh bại Ruan Wang (thế kỷ 13). Huấn luyện hải quân được thực hiện trên hồ Lục Thủy ở giữa lâu đài Thăng Long, vì vậy hồ thường được gọi là hồ Hồ Quan Quân. Bây giờ nó đang bị thu hẹp và đó là hồ Kiếm hiện tại.
Xin nhớ rằng trên hồ này, vua Thưa (LêThái Tổ) đi du lịch bằng thuyền trên rồng, sau đó trả lại thanh kiếm cho rùa ma thuật, và rời khỏi hồ có tên là Hoàn Kiếm.
Trở thành một lễ hội dân gian của hình thức huấn luyện quân sự của cha mình. Kể từ cuộc đua sức bền, tinh thần đoàn kết hải quân lan tỏa đến mọi người đã trở thành một cuộc thi lễ hội bọc thép, nông thôn, nông thôn, kèm theo một buổi lễ cầu nguyện thu hoạch. Nơi sống dọc bờ sông hoặc vùng ven biển. Kuan Hạnh Thiên (Xuanhong, Xuanshun và Nanding) vào ngày 9 tháng 9 âm lịch mỗi năm là một phần sôi động và độc đáo của chèo. Ảnh: Việt Hồng.
Chèo thuyền là một cuộc thi trong lễ hội té nước ) Và câu cá trên sông và biển (hồ Long Tuyền).
Ở vùng lân cận Bạch Hắc, đã xảy ra đánh nhau ở nhiều nơi ở Việt Trí. Mùa xuân kéo dài đến ngày 10 tháng 3, khi Hongwu qua đời. Người dân Bach Hac từ lâu đã sử dụng cụm từ “bảo vệ, bơi sếu, sếu, tôi bơi, tôi bảo vệ, Đức ông bơi, Đức ông, mẫu bơi” để mô tả sự phấn khích của lễ hội bơi lội. Kết hợp sự kế thừa của các ngôi làng xung quanh các nhánh sông Luohu và Honghe.
Các cuộc thi đánh bài ở vùng Bakhakh thường được tổ chức trong Ngày Thánh và Ngày Chay ở các làng lân cận, giống như hai anh em. Anh Thơ Lê Đại Vương (Thanh Hac) và Công tước Thạch Khánh Đại Vương. Các nghi lễ hiến tế thường được tổ chức long trọng với những chiếc thuyền rồng trong cuộc diễu hành, và sau đó chúng được sử dụng như các cuộc thi bơi lội, vì vậy nó rất phổ biến.
Thuyền rồng trong lễ hội dân gian có ý nghĩa thiêng liêng và trang trọng. Theo niềm tin phổ biến, họ là những người đến trực tiếp trên thuyền rồng để cầu nguyện cho hạnh phúc và cầu nguyện cho sức khỏe và sự thịnh vượng của người dân trong lễ hội để vinh danh những vị anh hùng và tướng lĩnh có công. Tổ chức các lễ hội, tham gia các cuộc họp và xem các lễ hội theo ý muốn.
Ở thủ đô Tanglong, cũng có một lễ hội bơi lội nổi tiếng, được đề cập trong bài hátCái ao “đập, diễu hành, ngày nhà giáo …”. Làng Đầm nằm ở huyện Tây Tuu, huyện Bhakturim, Hà Nội, và nguồn gốc của truyền thống đánh răng ở làng Đầm cũng liên quan đến truyền thuyết của Thanh Tâm Giang. Công xã đập tôn trọng Công tước Tam Tân Giang, tức là Công tước Bachham Tanjiang. Nó được tổ chức từ ngày 9 đến ngày 11 tháng 3 theo lịch Gregorian, trùng với ngày kỷ niệm ngày lễ Bạch Hà hoặc cái chết của tổ tiên. .
Theo phó chủ tịch. Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy, Giám đốc chuyên môn của Trung tâm Di sản Khoa học Việt Nam, tin rằng các cư dân cũ của Hà Nội có liên quan đến đường thủy. Do đó, bên ngoài làng Đầm, nhiều nơi cũng đã tổ chức các bàn chải bơi, như Yên Duyên-Yên Thế, khu vực Lưu Xa-Xu Mạnh … “Lễ hội bơi lội Brush là một sự kiện thiêng liêng kỷ niệm loại hình bảo trợ, vì vậy nó có ý nghĩa đối với mỗi ngôi làng,” Huey nói. -Trong nhiều vùng khác của đất nước, Lễ hội Thuyền rồng cũng được tổ chức, liên quan đến phong tục thờ cúng các vị thần thiên tài nổi tiếng cai trị các dòng sông, đại dương hoặc biển. Trên đảo Cát Bà, phòng thủ ven biển bắt nguồn từ dòng dõi của các thủy thủ. Cầu Nam Hải Đại Vương (Cầu Nam Hải Đại Vương) là vị thần cai trị và che chở biển. Vào mùa mưa, đây là loài tôm và cá dồi dào. Lễ hội thuyền rồng trong lễ hội đền chùa của xã Bạch Ngọc ở huyện Đỗ Lương của Nghệ An là để tỏ lòng tôn kính với Uy Minh Vương, con trai thứ tám của vua Lý Thái Tổ.
Phong trào sức mạnh và tinh thần tập thể

Theo chữ viết tay của các nhà truyền giáo phương Tây, vào thế kỷ 17, vua Le Guin và Lord Trin trong triều đại Tanglong, cuộc thi cọ vẽ được tổ chức tại Tyrone tại bến sông Hồng. Mỗi con tàu có kỹ thuật âm thanh ngồi trên một con tàu mảnh khảnh, đầy màu sắc. Các học viên mặc đồng phục đang ngồi hai bên thuyền và chèo thuyền, với một chiếc khăn quàng cổ và một dải ruy băng lụa đầy màu sắc buộc vào đầu thuyền, gõ nhẹ vào tay cầm bằng cả hai tay. Theo câu chuyện của người già, trong cuộc đua thuyền rồng bây giờ, mỗi chiếc thuyền có một màu sơn, màu áo khác nhau, màu thắt lưng và màu cờ. Carding không chỉ là một cuộc thi quyền lực, mà còn là một bài kiểm tra tinh thần tập thể. Mỗi thuyền đua có thể chứa 12, 16, 27 hoặc 31 người, tùy thuộc vào kích thước. Do đó, để giành chiến thắng trong cuộc thi, mỗi vận động viên bơi lội phải làm việc chăm chỉ để duy trì sức khỏe và có tinh thần đồng đội cao trong cuộc thi.
Hiệp hội chèo thuyền Jianping. Ảnh: Hoàng Tao .
Trong khóa đào tạo này, vai trò của chỉ huy và phi công rất quan trọng. Thuyền trưởng giữ trống hoặc nhịp độ và khiến cho người chèo thuyền rung lên cùng một lúc, trong khi phi công giữ hướng theo hướng sóng, để tàu đi đúng hướng và không va chạm với các tàu khác. – Vào ngày trò chơi, những chiếc thuyền đầy màu sắc, trang phục, cờ, vợt, trống, nhịp điệu, tiếng la hét của các vận động viên, tiếng ồn của tiếng vỗ tay và tiếng vỗ tay sẽ được trộn lẫn với nhau để tạo ra một hình ảnh khó quên về cuộc sống trong các lễ hội quốc gia truyền thống.
Trong hàng ngàn năm, mọi người đã tiết kiệm, bơi và chải thuyền rồng đã trở thành một cuộc thi. Môn thể thao yêu thích của Việt Nam .
Để khôi phục và phát triển các môn thể thao truyền thống, Ủy ban Nhân dân Hà Nội đã phối hợp với Vietnam Airlines tổ chức Lễ hội bơi lội thuyền rồng Hà Nội 2018 đến ngày 24 tháng 2 (Năm mới 9 năm) tại Hồ Tây . Điều này sẽ tạo ra những điểm nổi bật để thu hút khách du lịch đến thủ đô và tạo động lực cho sự phát triển của thể thao dưới nước. Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy, đây là một ý tưởng rất hay, bạn có thể sử dụng sức mạnh của Hồ Tây để phát triển bơi lội truyền thống. “Hồ Tây có diện tích mặt nước lớn, nhưng trước đây nó chưa được sử dụng tốt. Bể cọ tiếp theo không chỉ giúp Hồ Tây trở nên sôi động và thu hút khách du lịch, mà còn cho thấy sự mở rộng văn hóa truyền thống sang văn hóa đương đại. “Ông Huey nhấn mạnh rằng nếu được sử dụng trong thể thao, trò chơi sẽ hiệu quả, trò chơi sẽ hiệu quả. Đó là điều cần thiết để tránh các nghi lễ.