7h tối, phố Ruan Anning trước cổng phía tây chợ Bến Thành bắt đầu sôi động. Các cửa hàng sáng sủa và các quầy hàng nhỏ đang tràn ngập, và khách du lịch từ từ qua lại. Không gian và hàng hóa ở đây không giống như những con phố mua sắm khác ở Việt Nam.

Trên vỉa hè, ngay cả dưới đường, người nộm (man Nam) đôi khi đeo khăn quàng cổ. Người đi bộ sợ hãi dừng lại. Mô hình này giống như một dấu hiệu cho khách du lịch: nó bán “tuabin”.

“Chiếc khăn xếp còn được gọi là Tudong. Chiếc khăn choàng che đầu và cổ và để lại khuôn mặt của phụ nữ Hồi giáo. Giá khoảng 15-16 ringgits.” Giá không quá 90.000 đồng, thiển cận, chất lượng vải Nó phụ thuộc vào phong cách, “Phương, chủ gian hàng chuyên sản xuất khăn trùm đầu, giải thích cho người Việt Nam và người Mã Lai. Khăn ăn được gấp thành hình vuông với một túi nhựa trong suốt, và du khách có thể bóc chúng ra và thử chúng .

Trợ lý bán hàng đã sẵn sàng. Làm người mẫu khăn ăn cho khách Ảnh: Tâm linh.

Si Huế ở Hội An là một dịch vụ để làm áo dài trên đường phố Malay vào ban ngày. Jubah là một chiếc váy dài, giống như một chiếc váy, baju Kurung tương tự như trên, nhưng là một hoàn chỉnh Một chiếc váy và một chiếc váy, một bộ quần áo may sẵn có giá 25 ringgits (khoảng 150.000 đồng). Khách hàng có thể đến cửa hàng quần áo bên kia đường để chọn những hình ảnh như vậy, sau đó đưa họ đến cửa hàng may. Giá là 350.000 đồng. Hiện tại, có gần 100 công ty trong khu vực, hầu hết là người Hồi giáo Chăm và có thể nói thông thạo tiếng Malay. Mọi người mắng và nói Assyrmekah sehh (Terima kasih: Cảm ơn bạn) Ngoài địa chỉ mua sắm, có 6 nhà hàng trên con phố này phục vụ các món ăn của Malaysia và Hồi giáo.

Trong số đó, Nasi Lemak là món ăn phổ biến nhất, bao gồm cơm chiên, thịt bò, thịt gà, hải sản và rau. Ẩm thực Việt Nam, phở bò là lựa chọn phổ biến nhất của khách hàng Malaysia. Hầu hết các món ăn đều có hương vị cay và đặc trưng, ​​và giá là 80.000 đồng. Người Hồi giáo không ăn thịt lợn. Phương pháp cắt.

Phở bò được nấu theo tiêu chuẩn halal: Không sử dụng thịt lợn, gia vị chay, Hồi giáo phải cắt thịt, Hồi giáo không dùng đũa để ăn, mà dùng thìa và dĩa. Ảnh: Spirit .

Ngoài ra, nhiều nhà cung cấp ở Malaysia cũng bán thực phẩm và đồ uống, chẳng hạn như bánh mì kebab, kopi, bánh kếp, trái cây tươi … Kopi của Malaysia đề cập đến cà phê. Cà phê được bán với giá 3 ringgit (60.000 đồng) mỗi cốc. Tất cả các nhà hàng và nhà cung cấp bán thực phẩm và đồ uống sẽ mang từ “Halal” với các biểu tượng. Halal trong tiếng Ả Rập có nghĩa là hợp pháp và được phép. Người tôn giáo có thể sử dụng thực phẩm đáp ứng các tiêu chuẩn tôn giáo và phù hợp với tiêu chuẩn Hồi giáo. — -Sou đèn, móc chìa khóa, nam châm tủ lạnh, mũ thon trang trí, áo dài, tiền giấy, cờ, tòa nhà điển hình … khá đắt ở đây. Không chỉ khách du lịch Malaysia mua chúng, mà nhiều khách du lịch khác cũng chú ý. Giải thích: “Giá được chỉ định. Đôi khi tôi không hiểu tiếng Anh hoặc tiếng Malay, nhưng khách hàng vẫn hiểu.

Có ít hơn 10 khách sạn trên đường và xe buýt từ những địa chỉ này luôn bận rộn để chào đón khách bằng khăn quàng cổ. Roslina và Shimawany Halim nói: “Chúng tôi ở khách sạn này bên kia đường. Có rất nhiều halal quanh đó. Thực phẩm, trước khi đến sân bay, rất thuận tiện để mua quà tặng như chiếc khăn Hồi giáo. “.

Nhận ra tiềm năng của khách du lịch Malaysia, hướng dẫn viên Salim (Salim) trở thành một trong những người tiên phong mở bàn bán tour ở đây. Người Malaysia thích mua sắm và chụp ảnh. HCM bán nhiều sản phẩm Hồi giáo, và sau đó họ chú ý Rất nhiều. “Salim nói. Theo Salim, trong những năm gần đây, nhóm khách du lịch này thích đi du lịch đến Đà Lạt và miền Tây. Nếu đến bãi biển, họ sẽ chỉ chụp ảnh và không tắm. Vào tháng 1 năm 2020, có 50.000 khách du lịch Malaysia tại Việt Nam, tăng 5,5% so với cùng kỳ năm 2019, chủ yếu ở thành phố Hồ Chí Minh. Trong nhiều năm, khách du lịch Malaysia là một trong mười thị trường du lịch hàng đầu tại Việt Nam.