Ngôi đền được xây dựng để tưởng nhớ Hoàng đế Hồng tọa lạc trên ngọn núi rộng hơn 400 ha (quận Long, quận 9) trong Công viên văn hóa lịch sử quốc gia, cách trung tâm thành phố Hồ Chí Minh khoảng 30 km. – Nhà tưởng niệm Hinh Jing nằm trên một ngọn đồi hơn 20 m trong Công viên Lịch sử và Văn hóa Quốc gia (Quận 9, Quận Yong Bình), cách trung tâm Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 30 km. – Hoàn thành vào năm 2009. Tượng đài bao gồm bốn phần chính: quảng trường, đường tre, đền và sân.
Ở lối vào của Hongmiao, bạn có thể tìm thấy diện tích 4.000 mét vuông. , Nền là hình dạng của mặt trời mô phỏng trống đồng Dongshun. Có 9 cột đá ở hai bên quảng trường, cao 6 m, tượng trưng cho 18 vị vua của Hồng.
Dự án đã hoàn thành vào năm 2009. Tượng đài bao gồm 4 phần chính: quảng trường, đường tre, đền và sân.
Có một quảng trường rộng 4000 mét vuông ở lối vào của Hongmiao, và có một bức tượng trống bằng đồng hình mặt trời ở phía sau. Có 9 cột đá ở hai bên quảng trường, cao 6 m, tượng trưng cho 18 vị vua của Hồng.
Từ quảng trường đến chùa là một con đường tre dài 360 m và rộng 10 m, được xây dọc theo sườn đồi. . Ở giữa đường là một ngôi nhà bằng đá. Tấm bia được khắc nội dung, ca ngợi công đức của tổ tiên và niềm tự hào của quốc gia Việt Nam lịch sử và truyền thống.
Con đường tre từ quảng trường đến ngôi đền dài 360 m và rộng 10 m, được xây dựng quanh sườn đồi. Giữa đường là một phòng bia đá, trên đó được chạm khắc một phiến đá, ca ngợi công đức và niềm tự hào của tổ tiên trong lịch sử và truyền thống chiến đấu của dân tộc Việt Nam. Những bóng tre ở hai bên gợi nhớ đến hình ảnh của một ngôi làng Việt Nam. Con đường này được làm bằng đá và có 107 bước.
Điểm nổi bật của lối vào chùa là những hàng tre xanh phủ kín hai bên, gợi nhớ đến hình ảnh của một ngôi làng Việt Nam. Một con đường bằng đá với 107 bậc.
Ở cuối tòa nhà là một ngôi đền tưởng niệm vua trên đỉnh núi. Ở phía trước có một hội trường nổi bật với hai bước dẫn đến đền và sân thượng.
Ở cuối tòa nhà là một ngôi đền để tưởng nhớ vua Hồng, nằm trên đỉnh núi. Ở phía trước có một hội trường nổi bật với hai cầu thang dẫn đến đền và sân thượng.
Tòa nhà tưởng niệm có bề mặt hình vuông, được xoay 45 độ so với trục chính. Ngôi đền này bao gồm ba yếu tố nhỏ: sân, sân và sân.
Tòa nhà tưởng niệm có một tầng vuông, được xoay 45 độ so với trục chính. Ngôi đền bao gồm ba đối tượng nhỏ: sân nghi lễ, sân lễ hội và sân trong.
Bàn thờ chính của tòa án nghi lễ là nơi thờ cúng ông nội của cha Long Vô Hồ, mẹ Vô Tích, đất vàng, đất và nước. Cả hai bên đều có 8 nơi thờ cúng: Houhu, Tonghu, Danhu, Danyongshan Khánh, Fudong Tianwu, Anyang Wu, Tru Nuwu …- Ban thờ phượng chính của nhà nguyện là nơi thờ cúng. Quê hương Hongwu, cha Long Tuyền, mẹ Âu Cồng, đất và nước. Hai bên chùa bảo tồn Hồ Hậu, Hồ Tường, Hồ Đàn, Tân Viên Sơn, Phú Đông Thiên Vương, An Dương Vương, Trung Nữ Vương …
Có các phòng trưng bày bia ở hai bên chùa. 33 khu vực có chủ quyền ở quần đảo Trường Sa. Xung quanh ngôi đền là những hình ảnh và kết cấu từ thời Hongwu. Hai bên đền là những hành lang, trưng bày 33 viên đá có chủ quyền của quần đảo Trường Sa. Xung quanh ngôi đền là những hình ảnh và kết cấu từ thời Hongwu.
Khoảng sân trên tầng một của tu viện chủ yếu được xây dựng bằng đá, tạo cho tòa nhà hiện đại những đường nét và hình vuông mạnh mẽ. Quan trọng nhất, mỗi hiên có 15 cây cột, đại diện cho 15 bộ lạc đã tạo nên đất nước Văn Lang.
Khoảng sân ở tầng một của ngôi đền chủ yếu được làm bằng đá, làm cho các đường nét kiến trúc đương đại trở nên khác biệt. , Một mảng các khối rắn. Quan trọng nhất, mỗi hiên có 15 cột, tượng trưng cho 15 bộ lạc tạo nên đất nước Văn Lang.
Tầng trên của quảng trường được gọi là sân bỏ hoang, và có một sân được gọi là trống đồng âm ở giữa. Các vòng tròn và hình vuông ở đây đại diện cho thiên đường. Ở giữa sân là một cabin hai tầng. Có 54 cột đá tượng trưng cho người dân Việt Nam.
Bốn tầng trên là sân trong, và giữa là sân được gọi là trống đồng âm. Các vòng tròn và hình vuông ở đây đại diện cho thiên đường. Ở giữa sân là một cabin hai tầng. Có 54 cột đá tượng trưng cho người dân Việt Nam.
Có một chiếc trống Hoàng Hà (Hòa Bình) hình trống trong gia đình, lịch sử của nó có thể được bắt nguồn từ năm 2000-2500. Lịch sử của bộ trống đồng Hoàng Hà (Hòa Bình) có thể được bắt nguồn từ năm 2000 đến 2500.
Không gian của chùa Hùng ở thành phố Hồ Chí Minh gợi lên sự hài hòa giữa trời và đất, tạo nên hình ảnh của thiên nhiên.Hùng vĩ và hùng vĩ, bạn có thể nhìn thấy vùng đất tổ tiên của trẻ em miền Nam.
Nhân dịp sinh nhật hàng năm của Vua Hồng (ngày 10 tháng 3 theo âm lịch), nhiều cuộc tụ họp đã được tổ chức ở đó. — Không gian của ngôi đền Hồng ở thành phố Hồ Chí Minh tích hợp bầu trời với trái đất và hình ảnh thiên nhiên hùng vĩ có thể được nhìn thấy từ vùng đất của tổ tiên miền nam. Hàng năm (ngày 10 tháng 3 âm lịch) Hongwu tổ chức nhiều lễ hội ở đây.
Quỳnh Trần