Múa sư tử năm mới

Múa sư tử và mèo là một phong tục truyền thống của dân tộc Thái và Nen ở các khu vực Cao Lu, Luping, Fanlang, Fanquan, Pingjia và Dongding. Hoạt động này thường được tiến hành vào mùng 1 và mùng 2 Tết, được tiến hành vào nhiều dịp đặc biệt như ngày hội dã ngoại, Tết Trung thu, lễ động thổ, vào nhà mới …—— bằng tiếng Sư tử mèo là “kỳ lân”, tức là kỳ lân – một trong tứ linh: long, lân (lân), quy, quy, phụng (phượng hoàng). Tên của mèo sư tử là cách dân địa phương gọi một con vật thần thoại.

Múa Sư tử Mèo là phong tục tập quán truyền thống của dân tộc Thái, dân tộc Quan, Bình Gia và Tràng Định ở các vùng Cao Cao, Luping, Fanlang, Fan. Hoạt động này thường diễn ra vào mùng 1 và mùng 2 Tết, được tiến hành vào nhiều dịp đặc biệt như ngày hội dã ngoại, Tết Trung thu, lễ động thổ, nhập trạch nhà mới … – Theo tiếng N, sư tử mèo là “Unicorn” nghĩa là kỳ lân-một trong tứ linh: rồng, lân (lân), luật, phượng (phượng). Tên của sư tử mèo là tên của con vật trong thần thoại địa phương.

Mỗi đội múa Lân Sư Tử có khoảng 8-16 người, gồm một người múa đầu lân và một thành viên mặt. Mặt nạ đười ươi (da báo), mặt khỉ (giận dữ), trang bị đinh ba, dao ngắn (pàntao), kiếm và các vũ khí khác. Múa lân ban đầu chỉ có ở bộ tộc ung (gồm Nòng và tổ). Sau đó, người Thái và người Nan hòa nhập với nhau thông qua giao lưu văn hóa, và nghi lễ này đã được chấp nhận.

Mỗi đội múa lân có khoảng 8-16 người, tính cả đàn. Đầu sư tử và các thành viên đội lên đầu đười ươi (báo gấm). Mặt nạ, mặt khỉ (lóng lánh), đinh ba, dao ngắn (pàntao), kiếm và các vũ khí khác trên tay.

Theo Ruan Songdong (Lang Song), tác giả của bộ ảnh này, ban đầu nó chỉ được tìm thấy ở Nùng (gồm Nùng Phàn Slình và Nùng Cháo). Sau đó, người Thái và người Nan hòa nhập với nhau thông qua giao lưu văn hóa, và nghi lễ này được tiếp thu. Các động tác cơ bản của múa lân là khèn, đi, chào và cúng đình, bàn thờ. Tùy theo không gian, địa điểm và yêu cầu, đội múa lân sẽ thực hiện các nghi lễ, điệu múa, tiết mục phù hợp khác nhau.

Các động tác cơ bản của múa lân là khèn, đi, chuộc và cúng đền, bàn thờ. . Tùy thuộc vào không gian, địa điểm và yêu cầu, Câu lạc bộ múa lân cung cấp các nghi lễ, điệu múa và biểu diễn khác nhau phù hợp với hoàn cảnh của họ.

Các thành viên đã dựng lại nguồn gốc của chú mèo múa lân. Hoạt động này mang nhiều ý nghĩa, thể hiện tinh thần thượng võ của cư dân vùng cao, tượng trưng cho cả sự may mắn và hạnh phúc. Nhiều gia đình ở đây còn mời các đội văn nghệ vào phòng tập múa để cầu may mắn, bình an.

Các thành viên đã soạn lại chương về nguồn gốc của múa lân. Đây là hoạt động mang nhiều ý nghĩa, thể hiện tinh thần thượng võ của cư dân vùng cao, tượng trưng cho cả sự may mắn và hạnh phúc trong cuộc sống. Nhiều gia đình ở đây còn mời các đội văn nghệ vào phòng tập múa để cầu may mắn, bình an.

Mục đích của khiêu vũ là để giải trừ những điều xấu, vì vậy mèo mặt càng hung dữ, võ công càng mạnh càng tốt. Anh Đông cho biết, thông thường để làm được khuôn mặt của một chú mèo sư tử phải mất hơn một tuần.

Khiêu vũ là để loại bỏ những điều xấu, vì vậy mặt mèo càng dữ tợn càng tốt. Đổng Kiến Hoa cho biết, để làm đầu sư tử mèo thường mất hơn một tuần.

Đầu tiên, bạn đem đất ẩm (đất sét trắng giữa sông) vo sạch rồi nhúng vào nước cho đến khi mịn, bước tiếp theo là tạo hình đầu sư tử theo thiết kế ban đầu đồng thời tạo hình đẹp mắt hơn. Sau khi mặt đất khô, dùng keo dán giấy, sơn, vẽ hình sư tử. Cuối cùng, buộc các loại vải màu sắc, vải bông, lông vũ vào đầu và đuôi của sư tử có sọc đỏ.

Đầu tiên, xay lại đất sét (loại đất sét trắng ở giữa sông), sau đó nhúng vào nước cho đến khi mịn và có màu kem. Bước tiếp theo là tạo hình đầu sư tử theo thiết kế ban đầu đồng thời tạo hình cho đẹp mắt. Sau khi sàn khô, dùng keo dán giấy, sơn màu, vẽ hình đầu sư tử. Cuối cùng, buộc các sợi vải màu, sợi bông và lông vũ vào đầu và đuôi của sư tử bằng ruy băng đỏ.

Các thành viên đã biểu diễn một điệu múa võ dây đỏ và sử dụng điệu nhảy này để tiếp cận con sư tử. Sau đó buộc dây vào miệng linh vật. Múa sư tử mèo không được coi là khó, nhưng đòi hỏi sự nhanh nhẹn, đủ sức để thực hiện các động tác nhào lộn, nhảy cao hay trồng chuối.

Các thành viên biểu diễn điệu nhảy dây đỏ và nhảy về phía trướcSau đó, sư tử buộc dây vào miệng linh vật. Múa sư tử mèo không được đánh giá là khó, nhưng cần có đủ sự nhanh nhẹn và sức mạnh để thực hiện các động tác nhào lộn, nhảy cao hay trồng cây chuối.

Con mèo sư tử hành động được buộc bằng sợi dây đỏ “ka-t” àla bouche được coi là một cách “thanh toán” cho linh vật. — Nếu đón Tết trong nhà, sĩ tử sẽ được gia chủ lì xì, rượu và một mảnh vải “kahống”. Sư tử đi đến tất cả các gia đình, dù giàu hay nghèo. Lì xì chủ yếu mang tính chất văn hóa, tượng trưng hơn là kinh tế, và chỉ từ vài chục nghìn đồng.

Nếu để tiền mừng năm mới tại nhà, sĩ tử sẽ nhận được món quà từ “gia chủ tương, rượu”. Và một mảnh vải “kahống”. Sư tử đi đến tất cả các gia đình, dù giàu hay nghèo. Bắt đầu từ hàng chục ngàn đồng Việt Nam, lì xì chủ yếu mang tính văn hóa, tượng trưng hơn là kinh tế.

Ở xã Haiyan của huyện Cao Lỗ, múa lân đã được đưa vào thành phố. Thông qua các hoạt động ngoại khóa tại trường cao đẳng công lập TP. Ở các vùng Văn Lang, Bình Giã, cách diễn xướng này đã thu hút nhiều thanh niên tập luyện.

Tại Thị trấn Hải Yên, huyện Cao Lộc, buổi sinh hoạt ngoại khóa tại trường cao đẳng thị trấn đã được giới thiệu biểu diễn múa lân. Ở vùng Bình Giã Văn Lang, hình thức diễn xướng này đã thu hút rất nhiều thanh niên tập luyện.

Dựa trên những giá trị văn hóa truyền thống, năm 2017, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã công nhận Múa sư tử Thái Cực, đồng bào Langsong và Langsong được đưa vào danh sách di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Ngành du lịch Lạng Sơn cũng đưa đây trở thành một sản phẩm văn hóa trình chiếu với du khách, làm phong phú thêm hành trình thăm quan xứ Lạng đầu năm.

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phát huy các giá trị văn hóa truyền thống và công nhận múa lân sư rồng Núi Sư Tử là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, năm 2017 được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Sản phẩm trưng bày phục vụ du khách làm phong phú thêm hành trình. Viếng Lăng đầu năm.

Huỳnh Phương

Ảnh: Nguyễn Sơn Tùng