Tổ đình Minh Đăng Quang do hệ phái Ăn mày thành lập năm 1968. Ban đầu, nó chỉ bao gồm một khán phòng nhỏ và vài chiếc cốc tre.

Đầu năm 2009, quy mô của tòa có thể chứa được nhiều hạng mục. . Hiện tại, dự án là một quần thể Phật giáo lớn tại cửa ngõ vào trung tâm Hồ Chí Minh trên đường cao tốc Hà Nội (Khu 2).

Môn phái quân sự này ra đời ở Nanji vào năm 1944 và do Tô Tổ Minh sáng lập. Ngoài chức năng là một ngôi chùa, Dangguang còn là nơi đào tạo các nhà sư và Phật tử nên được gọi là tòa án.

Tòa Minh Đăng Quang được thành lập năm 1968, thuộc Qipai. Ngôi thứ nhất chỉ gồm một gian chính nhỏ và vài chiếc cốc tre.

Đầu năm 2009, ngôi chùa này được xây dựng bằng nhiều hiện vật với quy mô lớn. Hiện tại, dự án là một quần thể Phật giáo quy mô và độc đáo, nằm bên cạnh đường cao tốc Hà Nội (Khu 2), là cửa ngõ vào trung tâm TP.HCM.

Môn phái nam nữ ra đời ở miền nam năm 1944 và do Tổ thành lập. Tô Minh Đăng Quang. Ngoài chức năng là một ngôi chùa, nơi đây còn đào tạo các nhà sư và phật tử, nên được gọi là Pháp đường.

Miếu tọa lạc trên diện tích 37.000m2, có nhiều công trình, đặc biệt có bốn bức cao ở bốn góc. Ngôi chùa với chánh điện ở giữa.

Tháng 5 năm 2019, Tổ chức Kỷ lục Gia đình Việt Nam đã lập bốn kỷ lục trước tòa, bao gồm: chùa có 4 ngôi chùa lớn nhất Việt Nam và ngôi chùa gỗ thờ Phật Trong chính điện lớn nhất, đây là nơi vắng bóng lớn nhất nhân kỷ niệm 60 năm Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng, cũng là nơi tọa lạc của cổ Phật, tổ chức lễ cúng dường lớn nhất thế giới. -Hai chùa còn lại có tên là “Hồngan” và “Tuần”. Hai tòa tháp có hình tứ giác, gồm 13 tầng với chiều cao 49 m, được dùng để lưu giữ xá lợi của các nhà sư và phật tử. Ngôi chùa này có diện tích hơn 37.000 mét vuông và có nhiều công trình. Đặc biệt, có 4 ngôi chùa cao ở 4 góc, và chính điện ở giữa, tháng 5/2019, kỷ lục của Hiệp hội Nhà đất Việt Nam đã phá 4 kỷ lục tại tòa, gồm: Ngôi chùa cao nhất chùa Sibao Tại Việt Nam, ngôi chùa gỗ thờ tượng Phật trong chánh điện lớn nhất, lớn nhất là nơi kỷ niệm 60 năm ngày sinh Tổ sư Minh Đăng Quang, đồng thời cũng là nơi bố thí tượng Phật cổ lớn nhất. — Hai ngôi chùa còn lại lần lượt có tên là Hồng An và Tự An. Hai tòa tháp có hình tứ giác, gồm 13 tầng, cao 49 m, dùng để thờ xá lợi của các nhà sư và phật tử.

Từ cổng vào của bảo tháp ba tầng là hai bảo tháp 9 tầng với 37 độ cao, bên phải bảo tháp Ca Điệp và bên trái bảo tháp Xá Lợi.

Hai chùa Ca Diếp và chùa Xá Lợi có thiết kế giống nhau và đối xứng nhau. Tháp Diếp là nơi thờ Phật và hành giả. Chùa còn lại làm thư viện lưu trữ tài liệu Phật giáo, kinh Phật … Bốn chùa này là biểu tượng của bốn vị vua trời của Đức Phật. Chánh điện là một ngôi tháp ở giữa, xây theo hình bát giác, cao ba tầng, xung quanh là các tháp nhỏ hơn.

Từ cổng vào, có hai bảo tháp 9 tầng với chiều cao 37 m, và bên phải là bảo tháp Kadia. , Hình bên trái là chùa Xá Lợi.

Hai chùa Ca Điệp và Xá Lợi có thiết kế giống nhau, đối xứng nhau. Tháp Ca Diếp là nơi thờ tự dành riêng cho những người sáng lập ra Đức Phật và Qibe. Chùa còn lại đóng vai trò như một thư viện lưu trữ văn học Phật giáo, kinh Phật … Bốn chùa này là biểu tượng của bốn vị vua trời của Đức Phật. Chính điện là một ngôi tháp ở giữa, một tòa nhà tám gian ba gian, xung quanh là các tháp nhỏ.

Trong chính điện là công trình kiến ​​trúc chính bằng gỗ với những hoa văn được chạm khắc tinh xảo.

Trung tâm là ngôi chùa bằng gỗ cao 13 mét. Bức tượng Phật bằng đồng bên trong cao 7,2m, nặng 7,2 tấn. Đây là công trình được coi là thiền viện lớn nhất Việt Nam với ngôi chùa bằng gỗ thờ tượng Phật.

Các công trình kiến ​​trúc chính bằng gỗ bên trong đại sảnh đều được chạm khắc hoa văn tinh xảo. -Trung tâm là một bảo tháp bằng gỗ cao 13 mét. Bức tượng Phật bằng đồng bên trong cao 7,2m, nặng 7,2 tấn. Công trình này được coi là ngôi chùa bằng gỗ được tôn trí trong chánh điện lớn nhất Việt Nam.

Hội trường được bao quanh bởi các tháp nhỏ nằm ở bốn góc có chuông và trống. Nhạc viện.

Khán phòng được bao quanh bởi các tháp nhỏ ở bốn góc, nơi đặt chuông triều đình và dùi trống. – Tháp được thiết kế với hoa văn bắt mắt với hoa lá, hoa sen cách điệu và các loài hoa liên quan. Và Phật giáo.

Tháp được thiết kế hoa văn nổi bật với hình ảnh hoa sen cách điệu – loài hoa liên quan đến Phật giáo. Trên đỉnh tháp có gắn một hình hoa sen, phía trên là Pháp Luân đang uốn lượn hướng lên trời.

Gắn trên đỉnh thápHình hoa sen trên đỉnh là bánh xe Pháp luân hướng lên trời cao.

Các bức tranh trên đá và gỗ xung quanh chùa phản ánh kinh Phật, quá trình hình thành của các tông phái Phật giáo. .

Các bức tranh đá, mộc bản xung quanh sân kể về kinh Phật và quá trình hình thành của giáo phái ăn xin …

Tòa nhà có khuôn viên rộng rãi với nhiều cây xanh và bonsai trang trí tượng Phật trên thảm cỏ của cung điện … …

Trong khu đất rộng lớn của cung đình, có nhiều cây xanh, bonsai và tượng Phật được trang trí trên thảm cỏ của cung điện. ..

Nằm trong góc, giáp với hai chùa Hồngan, Tuấn là phòng xử án cũ. Công trình tuy đơn giản, nhỏ bé nhưng đánh dấu sự phát triển của triều đình Minh Đăng Quang và trường phái Qidic miền nam. Tòa án xưa tuy đơn sơ, quy mô nhỏ nhưng có thể bắt nguồn từ sự phát triển của triều đình Minh Đăng Quang và môn phái ăn mày ở phía Nam.

Quỳnh Trân